款待（《52周祷告营》第26周）
弟兄姐妹们谢谢你们，我们为你们祷告。我们知道这个阶段可能很艰难，我们想与你们成为一。今天我要分享一个异象愿景。耶稣把他的祷告给我们，当我们用主导文祷告的时候，我们就看到主耶稣所看的那个世界。
世上没有更大的异象是能够按着主耶稣看世界的那样的方式来看世界。祷告就是我们怎么样的与神来连接起来，他把这个美好的祷告赐给我们，以至于我们可以用他的眼光来看世界。所以我们今晚就来谈怎么样透过使用主祷文祷告使我们的生命与基督一致。
所以当我们用主祷文祷告的时候，我们首先是向上敬拜，在纵向上垂直上让我们的生命与神与基督一致。就像前四条诫命一样，前四个祈求也是向上的向天的。我们的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意成就。
为什么这很重要？就是主祷文从纵向从神开始呢？所以这里最后一个事情是说的什么呢？就是让我们的一天从向上开始，我们要纵像先于我们横向的。我们接下来就来过主祷文的不同的部分。
首先是我们在天上的父。所以我们要把我们的生活，调整到跟我们的永恒的永远的家庭一致。每一位你所认识的人都是特殊的特别的，他们都是按神的形象所造的，有一些你会爱他们。但基督徒是你永恒家庭当中的成员，神是每一位人的创造者，但是他仅仅是你的弟兄姐妹的父。
对于我们的生命身份来说，没有什么比我们是永远家庭的一部分更重要的了。你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女。所以，现在我们就花一分钟来感谢神，因为我们是他永恒家庭当中的孩子。在神的国度里是没有孤儿的。在世上的每一个人都很孤独，但是在神的家中没有孤单的人。
第二个祈求就是愿人都尊你的名为圣，这个是什么意思？就是使我们的生活是以敬拜为中心的。名字里有什么？就神而言，他的名字就是他是全能的神意思。他的名字是他自我身份的扩展宇宙。他的名字包含了他圣洁位格的每个荣耀属性。但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给他。
在祷告的最最中心就是敬拜，你的祷告生活有多少的成分是在敬拜？我们要竭尽全力让敬拜成为我们祷告生活的最重要的部分。不仅仅是想神要东西。
你的国降临。要把我们的生活置于一个主要的目的之下。你是否知道天没有结束？所以天堂他还没有建好，他正在施工当中。耶稣说我去为你们预备地方，他正在建造新耶路撒冷，但是这个建造还没有完工，直到每一块石头都被运进来，都被建好。
所以当每一次有一位新的信徒信主的时候，就是有一块新的石头被带进这个新的建筑当中。所以当我们祷告说愿你的国降临的时候，我们是在进入到主的施工当中。
愿你的旨意成就。当我们祷告愿你的旨意成就的时候，这意味着什么呢？他意味着把我们的生命跟神的旨意一致。我们想要神想要的东西。
我们祈求神的旨意在你的生命中成就，涉及三件事：祈求接受神的旨意，尽管这可能极其困难；祈求认可神的旨意，相信并发现神对你机会的美善；在爱中单纯顺服，决心遵守基督的诫命。所以，我们接下来就来过这个主祷文当中前四个部分的祷告。这个是纵向的。我们前面是过这个纵向。现在我们要更多的来过这个横向的。
接下来的这三个祈求就告诉我们在这世上该怎样生活。这三个简单的祈求全面地调整了我们在这个世界上的生活。
赐给我们日用的饮食，为简朴和知足祷告。赦免我们的罪，我们也会赦免他人。所有和谐与喜悦的秘密。救我们脱离凶恶，属灵伦理的警醒和对凶恶的敏锐察觉，以及如何与之斗争。
当我们祷告，我们日用的饮食今日赐给我们，我们这样祷告的时候我们是在向主祈求，我们一切所需要的我们所有的物质生活物质需要。这一个祈求教导我们的是，活一个过着一个简朴但是又慷慨的生活。而且我们要为政府祷告，因为我们确实是要为他祷告，以至于我们能够过这样一个简朴慷慨的生活。
接下来我们要进入分组讨论，这些也会放到聊天的窗口当中，请大家来看一看这一些，想一想今天简朴又美好的生活是什么样子的呢？你如何来尝试这样简朴的生活？最最重要的是祈求有勇气，我们能够过不同的生活。就是脱离我们现今的掠夺性的贪婪的消费者文化。这个在你们和我们的文化中都是相似的。
所以现在花5分钟时间分组，我们来过这些问题，我们想一想讨论然后祷告。花三分钟时间来讨论接下来祷告。
接下来我要分享的就是在这个主祷文当中最为困难的一个祈求。免我们的债，如同我们免了人的债，成为使人和睦的人。我希望大家每人都花一点时间就你自己，给你一个小小的测试，现在希望你做一个自我测试，给自己打分，从1到5。1就是非常糟糕，5就是非常好，来问自己。希望你自己一个人。这样，你可以结果带到祷告当中去，就是做一个使人和睦的人，我做的究竟怎么样呢？我现在为大家来读这个题目，
请大家在符合你的那个数字上，在自己心里默默的条款上画一个圈。
一、在冲突问题上，我与他人账目常清。我作为一个翻译稍微解释一下，就是能够迅速的与人和好的意思。
二、在爱中说诚实话，我寻求能够诚实，而不是以和睦之名做假和平的守护者。
三、我更重视我的兄弟姐妹，朋友和邻居，而不是“正确”。
四、基督赐予我谦卑和乐意，让我把我的礼物留在祭坛前。所以现在就在符合你的那个数字上画圈，这个是完全在神和你之间，你想想作为一个使人和睦的人，我究竟做的怎么样呢？现在就花一些时间来做这个。当你做完以后，你就花一分钟时间自己与神来对话。向神感恩因为你进步了，然后为那些没有悔改的地方来悔改。花点时间做这个。
接下来我们来到下一个幻灯片。当我们看这个图，我们是来看一看，当我们的祷告没有从纵向开始的时候会发生什么事情。当我们没有想怎么祷告的时候，祷告会祷告到哪里去？你看到这个图了吗？按着我们自己天然的本性，我们的祷告常常是向着自己去的。所以不是说愿你的人都尊你的名为圣，我们是希望为自己立一个名声。不是说主啊，愿你的国降临，我是说祝福建立我的国。所以我们需要主祷文让我们的祷告能够有一个架构。
接下来我们能够看到说，当我们按着主祷文去祷告的时候会怎么样。当我们不是为自己，为我的国能够被建立，为我的旨意成就，我们相反的祷告说，你的国降临，你的旨意成就的时候，我们的祷告就扩展开来了。
我们不再是祷告说主啊，求你不要让我的生命当中有苦难的人际关系，我们会换一种祷告，我们会祷告说主啊，求你帮助我能够赦免那些其他的人。如果你需要这个图表的话，我们会发送给你，但这个也在我们的祷告手册当中可以找到。所以要点是在这里。
主祷文是增强了我们向着神的能力，也来扩张了我们向着别人的能力。所以接下来我会把作业布置给大家。用主祷文祷告，你们如果能够在小组当中这样做会更好。用主祷文祷告是为你的城市祷告，接下来这周的一天，花一个小时做这个事情，你会来祷告一个极为其妙的祷告是为你的城市。你会开始用基督的眼光来看他所看到的这个城市，你会得到这个异象。
接下来我们要邀请Justine。谢谢jhon，他给我们展示也提醒我们，当我们用主祷文祷告的时候，我们怎样是看到基督所看到的那个世界，也来看我们的需要，我们的祷告事项。如果你原来不需要眼镜，但是忽然间你现在知道怎么样用眼镜了。所以刚刚开始的时候，这个新眼镜会让你觉得很奇怪。所以，我们需要练习，需要时间来适应这个新的异象。所以，主祷文是一个非常好的方式来衡量来评估我们的祷告生活究竟怎么样。
可以想想，当我们每天日常的那些祷告，在多大程度上是真的反应了主祷文的祷告呢？还是说它常常仅仅反映某一个部分，就像是我们常常是求今日的饮食呢？我会给大家一个例子，我们不是说不能为日用的饮食祷告，我们为压力、迫害、逼迫，为这些困难祷告不是错的，这些事在我们的生命当中显然是非常沉重的。
但是主祷文去帮助我们，透过这些事情为它祷告我们却看见希望和异象。你有没有这样的经历，就是为一个负面的处境祷告了很长一段时间。也许为你所非常爱的一个人，为他祷告他能够得到救恩。也许你是为和你有冲突的一个人祷告。也许说你家里当中有两个成员，积年累月都没有彼此说话。
用主祷文祷告可以帮助我们透过经历很长一段时间，长久的为这些事祷告，确实带来盼望和异象。它可以非常大的，非常有机的，也非常动人的，让我们看见说在这个过程当中，祷告是怎样的贴合这个处境。
比如说，在我的家当中有两个家庭成员，五年的时间没有彼此说话。所以如果没有主祷文这个祷告的话，我可能只是会祷告诉说主啊，求你能不能终止这个冲突。所以当我如果没有看到任何的变化时，我就很容易就失去了失去盼望。
但是，当这五年我用主祷文祷告的时候，有的时候就是我是会专注于我自己的心，我怎么样在我的心里与我的家人能连接上去祷告。有的时候是为这个冲突的其中一方的那个人他的心去祷告。
有的时候我会为这个冲突当中的另一方他的心他的心是怎样的，顽梗、不愿意向神回来的祷告。所以，随着事情的演变主祷文是可以来处理整个事件的。我希望说你可以把刚才John所布置给大家的家庭作业带回去。
想一想主祷文是怎么样可以应用在这个特定的祷告祈求上的。接下来大家就花一分钟时间，想想你曾经祷告过的一个处境，现在用主祷文当中的某一个部分为这个处境去报告。
天父，谢谢你垂听我们的祷告，我们祈求你继续的来改变我们的心，
好让我们能够看见你所看的这个世界以及我们的生命。给我们激情也给我们恒忍，让我能够祷告你给我们的祷告。奉主的名祷告，阿门！
朋友们，早上好。能够与你们在一起，一起祷告真是美好，这一个月我们就会聚焦在款待上，这个在我们祷告指南当中的第26周。我是从参与的这本书当中得到这26周很大的帮助。我们会祷告，一方面是去款待，
另一方面我们款待是一种服侍。所以就像平常一样，我们首先从敬拜开始。接下来我们就来读这些经文。以赛亚书56章6到7节，还有那些与耶和华联合的外邦人，要侍奉他，要爱耶和华的名，要作他的仆人，就是凡守安息日不干犯，又持守我约的人。
我必领他们到我的圣山，使他们在祷告我的殿中喜乐，他们的燔祭和平安祭，在我坛上必蒙悦纳，因我的殿必称为万民祷告的殿。
以弗所书2章12到13节，那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有什么。你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的学，已经得亲近了。
启示录3章20节，看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。福音是假如神永远的家庭的邀请，主的晚餐是对福音邀请的“是的”回应，在天父的家中享用晚餐。款待位于神的救赎计划的中心。所以接下来我们会进到分组讨论，让我们来敬拜神，为神对我们的款待来感谢他。
现在我们转到向内的部分，我们会来反思一下我们自己的款待部分。创世纪18章2到5节，他举目光看，见有三个人在对面站着，他一见，就从帐篷门口跑去迎接他们，俯伏在地。说：我主，我若在你眼前蒙恩，求你不要离开仆人往前去。容我拿点水来，你们洗洗脚，在树下歇息歇息，我再拿一点饼干，你们可以加添心力，然后往前去，你们既到仆人这里来，理当如此。他们说：就照你说的行吧！
路加福音14章12到14节，耶稣又对请他的人说：你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、眼瞎的，你就有福了。因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。
罗马书12章13节，圣徒缺乏要帮补，客要一味地款待。圣经中用来表示好客的希腊文是philoxenos。它的意思是对陌生人的爱，相反的词是xenophobia，既对陌生人的恐惧。作为神的儿女，我们被呼召效法神去款待。
耶稣告诉我们，国度的好客是与那些没有能力回报的人分享我们的家和食物，保罗告诉我们要对信徒同胞表示好客。希伯来书告诉我们要对陌生人表示好客。所以，现在这个是我们自己需要去思考的一个问题，你是否有一种好客的生活方式，经常邀请别人去餐馆或你的加，或做爱好的事？
你在好客方面有什么障碍？我们是要既对信徒也对非信徒好客。我们先来读这个，然后接下来这个也会放到聊天窗里面，接下来我们会去思考去分组讨论祷告。祷告承认你缺乏好客，承认好客的障碍，祈求神给你一个机会，让你在本周与一个被边缘化的、孤独的、有需要的邻居或人分享好客。所以接下来我们就分组，我们会花大概5分组时间分组。
好，接下来我们就进入我们的练习的代祷部分，当我们想到这个的时候，我们就特别的为其他人来祷告。马可福音11章15到17节，他们来到耶路撒冷。耶稣进入圣殿，赶出殿里做买卖的人，推到兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子，也不许拿着器具从殿里经过。
路加福音14章 23节，主人对仆人说：你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。
在以赛亚书第56章中，我们看到神为他的国度制定的计划，无论在旧约还是新约中，他的子民都要成为一个乐于接待的族类。
在马可福音第11章中，我们看到耶稣洁净了圣殿，因为穷人和外族人被排除在神的同在之外，他爱并拯救最小的人、迷失的人、渺小的人和最不可能的人。
我们接下来会分组祷告，我们先来读这些祷告的指引。
一、为你的教会和你的教会领袖祷告，让他们变得好客。
二、求神除去我们对外人和与我们不同的人的恐惧。
三、求神赐给你的祷告小组成员有意识的好客。
四、为一位孤独的人祷告，也为一位因年龄或残疾而困在家中的人祷告；
五、为远离家乡的宣教士们祷告，让他们有乐意接待的灵。所以这些指引也会放在我们的聊天室里，当我们分组的时候你们可以点击聊天，可以看到这个指引。所以接下来我们就分组5分组来过这些。
我们接下来就像我们通常都会一起做的那样，我们用齐声祷告来结束。所以，我们要想想在我们的公寓、在我们的街区的这一些孤苦的人。我希望你是为一位你的邻居来提名祷告，求神在这一周里面给你一个机会，能够邀请这样一位人进到你的公寓，你自己的家当中，来与他们有福音的对话来款待他们。现在可以打开你的麦克，打开你的摄像头，我们可以在这上面一起来开声祷告。
