福音 vs 婚姻系列讲道（1/9）
我们很了解耶稣在过去为我们所做的，也很了解耶稣在未来将会为我们做的，但我们常常不清楚耶稣现在为我们所做的。耶稣是为我们的事工而死，为我们的婚姻而死，为我们教育子女而死……可悲的是，很多牧者并不清楚福音在事工中的大能，他们善于向别人传福音，但却不懂得向自己传福音。
你们是牧者、是我的福音英雄，你们的工作比我更难。我曾经在神学院里是学霸，但我根本不适合做事工，因为我不知道自己是谁。
如果你在基督里的身份没有给你的婚姻和事工带来安全感，那么你就会有麻烦。
我曾是一个非常易怒的人，我太太和孩子们都知道，只有我不知道。如果你说我是个易怒的人，我会非常愤怒。你的易怒正在伤害你的家庭和你的事工，但你却不知道。当我太太把我的问题告诉我时，我总是不听。我会说“我会为你祷告”，会告诉她我是一个多好的丈夫，我甚至说了一句（自以为）极为“谦卑”的话：“我们教会里有95%的姊妹都会为嫁给我这样的人而感恩！”但是我太太回答说：“我就是那5%！”
原理1：如果你的婚姻和事工的安全感没有建立在基督里的身份上，那么你的婚姻和事工就会因此产生某种程度上的紊乱。
我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因祂以我有忠心，派我服侍祂。我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上，显明祂一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。但愿尊贵、荣耀归与那不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永永远远。阿们！（提前1:12-17）
这是保罗所做的重要认信，我们都太熟悉了，以至于熟视无睹。
他说现在你可以对耶稣的成就有完全的信心，耶稣有能力完全彻底地处理我们里面一切的罪，没有任何罪是不能被祂的工作处理的，是祂的怜悯不能包容的。所有坐在这里的人都已经完全得到了过敬虔生活的资源，已经从纵向上得到了，可是我们却还在横向上找安全感、满足、盼望。事工和婚姻是你寻找身份认同的最悲惨的地方，因为在事工和婚姻中，你最多地暴露出不成熟、弱点、失败。当太太来对你指出你的问题时，你会说什么？谢谢？我知道我是个罪人？我希望你指出更多？不是！我们会马上请出心里的辩护律师。我们说在这个房间里我不是唯一的罪人，然后列出太太的弱点清单。此时，我们就是从太太的肯定中寻找身份认同感。
弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。（来3:12-13）
当你做错事，圣灵使你的良心不安时，你只有两种选择：一是认罪，二是启动自我辩护机制，让良心能接受错事，让上帝觉得不好的事对你来说成为无所谓的，原来让你不安的事现在不再让你不安了。对女人起淫念的人说我是在欣赏美，对孩子吼叫的人说我在像先知一样讲话，掌控别人的人说我在行使上帝赐给我的权柄，说别人闲话的人说我在讲代祷事项。
我们每个人对自己说的话都是最多的，只是不动嘴唇，不挪位置罢了，免得别人觉得我疯了。如果把你对自己说的话录下来，会听到大量为自己辩护的话。其实因为耶稣，我们已经不需要为自己辩护了，不害怕别人指责，不害怕在别人面前暴露自己的软弱。这就是为什么保罗说你可以在耶稣的救恩里有完全彻底的信心。如果你的身份建立在耶稣的义上，你就不会在太太面前为自己辩护了。如果你的身份建立在自己的义上，你就会不停地为自己辩护，指责别人。
保罗说耶稣已经给你足够的资源来活出义。我们不再需要隐藏、辩护。
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。（提前1:15）
这节经文很容易被误解，其实它使用的是现在时态，保罗说当他检视自己的心时，他现在仍是个罪魁。信主的人仍是罪人。这个房间里也没有一个人是已经从恩典学院里毕业了，已经不需要耶稣的医治和更新的恩典了的。我在生命中的每一天都经历到我需要恩典。我无法安息在我的义里面，只能安息在耶稣归在我身上的义上。
我们家是个“吃货”家庭，我觉得上帝创造的荣耀是可吃的。我们全家去度假时，我会早上四点就起来做肉桂卷，我“谦卑”地说，我做的肉桂卷是宇宙中最好吃的，香气会吸引家人起床下楼来敬拜我。有一天早晨我做了肉桂卷，等着看谁先下楼敬拜我。我的儿子出现了，说：“爸爸，你介意我做点别的当早餐吗？”我想，你是白痴吗？这个儿子绝对是家里的外邦人！结果他竟然喜欢吃炒鸡蛋！我知道我不该生气，但我想要生气。其实他没有做错任何事，也没有伤害我，他只是没有顺服我全权的计划。只是这么小的一件事，只是因为有一个人没有顺服我的计划，就让我想犯罪了。
保罗说他是罪魁，其实是让我们看到我们生命的本相。他带着幽默说：“然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明祂一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”（提前1:16）即使使徒也活在上帝不断更新他的恩典过程当中。
我的身份是在耶稣已经成就的工作中；
我的现实是我仍然是一个在罪中挣扎的人；
我还在成圣的过程中。
请记住这三点，我们一定要抓住在福音中的现实，否则我们就会在横向上去找唯有在纵向中才能找得到的东西。
总结三点：福音的身份，福音的现实，福音的过程。
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