根据您的理解，当下中国文化的主要特征是什么？是哪些因素影响了当今中国文化特征的形成？（信仰问答）

首先中国文化的定义，什么叫“中国”，什么叫“文化”。文化大革命，并不只是文化，实际上是整个意识形态和三观的颠覆。中国，大家熟知的有好几种定义。有人认为宋朝之后崖山之后就没有中国了。还有人说唐的文明在日本，宋的文明在朝鲜、韩国，明朝之后的文明在东南亚。现在的大陆是中国吗，这本来就是一个很大的议题。所以中国文化的特征究竟是什么，简单来说是呈现着日益散沙化和日益黑暗化的特征。这个王朝越进入到近代和现代，越出现一种比较残酷的模式。如果非要把它的文化特征从古到今梳理一下，我想几千年都不变的东西可能有三个。

第一是，至少从商周开始的无神论思想。虽然很多人知道商朝拜鬼，敬神、敬天地，但是它的神观比较像是已经有了后期的先王先祖祭祀，以死人为神的趋势。到了周更甚，已经把天虚化了，没有人格神这个概念了，等等。以德配天这些事情开始出现，人间君王以天子自居。所以从那个时候开始，包括孔子，非常尊崇周礼，他自己也讲“吾从周”，所以“敬鬼神而远之”的确是从儒家开始，一直到它后来统一了中国思想界之后的一以贯之的思想。不明着说上帝不存在，但是基本上采取一种架空的做法。所以中国传统的第一个文化特征就叫做，无神（有鬼论）。不信神却非常地相信鬼。相信鬼也没有太神秘的解释，也就是大家看到的一些巫术思维。比如说近来的这个事件很多人都高度怀疑是野味导致的。中国人为什么这么热衷于野味呢？后来证明2003年的果子狸很可能是被冤枉的，现在的蝙蝠可能也是被冤枉的。但是的确大家非常爱吃野生的、明显细菌很多的东西，认为它大补或者有什么奇妙的东西。蝙蝠分明是携带着太多病毒的，却是中医里的一味药，它的粪便叫做“夜明砂”，意思是能治夜盲症。为什么蝙蝠能治夜盲症，可能就是认为它黑夜飞得这么好，古人哪里知道有雷达、声纳，所以就会有一种巫术思维，说它有这个能力，那么甚至是粪便都会有相应的能力。殊不知如果你真的是去吃了反倒会得上一些恶性疾病。至于其他的，给死人烧纸，各种的奇奇怪怪的，越是奇特的一些偏方怪方，越有人信，这种思维都可以划为巫术思维或者叫无神有鬼论。说上帝他天生抵挡，会非常地警惕，说你给我证明一下上帝在哪里，但要跟他讲我们隔壁的老李老张有一个秘方，就是把这几味药放在一起可以治新冠病毒，他会毫不犹豫地要试一下。所以这种思维是第一个中国文化的特征。

第二个特征是大一统的思想。自古以来的大一统，这个古是可以从秦汉来算起的。商周文明无神有鬼论，和秦汉的大一统思想开始合流。唐崇荣牧师也提到说，最残暴的秦始皇的王朝，只维持了十六年，但是他起初的设想说始皇之后二世三世直到千世万世，某种意义上也实现了。因为后世人皇基本都继承了秦始皇的思想和做法，只是说对外呈现的形式有时候稍微温和一些，在王朝初期所谓休养生息的时候，显得柔和一些。一旦到了王朝末期就进入到土地兼并，阶层撕裂，天灾人祸混在一起，王朝覆灭，不断进入到这样一个模式里。所以说从秦政开始的这种大一统思想，汉也是袭秦制的，所以整个中国文明的第二个特征就叫做大一统思想。大一统思想的意思就是说大家特别讨厌不一样，特别讨厌创新，特别讨厌有人跳高，蹿出来发表一些意见。所以这种思想使得国家的臃肿会越来越多，这是跟所谓海洋系文明有重大差异的一个点。

第三个方面跟这两者相关。从唐朝开始，尤其宋朝，国家非常弱，但是它把这两者结合在一起，发展出一种正统观念，华夏的观念，天下的观念，形成了一种中国本位的观念，变成了我们是天朝上国，你们都是外邦蛮夷，你们不配跟我对话，我跟你之间最多建立一种朝贡关系，不可能有一个平等互惠，甚至对我稍微有利的一种条约，在最近这种思想也会常常见到。从唐山大地震开始，国家就会说我们自己的事自己解决，不需要你们帝国主义插手。现这个肺炎，美国的专家医疗队想来救援我们都三次地拒绝。因为心里总是在怀疑外国人不安好心，境外势力都有问题。美帝亡我之心不死，救我之心也不死，它剥夺我去死的权利，很多怪异的思想就产生。

所以在这三种特色影响之下，我认为这才是事实上的中国文化最大的特征，或者是中国结构性的、制度性的、历史性的罪，它特殊的一种色彩。这个色彩是一种灰蒙蒙的状态，接近于黑。这个是在福音进入中国的时候应该去识别出来的特征，这是一个标记物，是一个靶向的东西，需要基督徒都有所了解。