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它表明真正认识到上帝配得我们对他忠信、信靠、顺服,最重要的,还有委身。

我认为我们至少能从四个方面看到,《圣经》向我们指出要承认圣灵的神性。

在旧约大卫作王执政期间,上帝就已经建立了祂国度的模式,祂将来治理世界的方式。

在第一世纪,犹太人遍布了整个罗马帝国,还到了东方。这种散居可上溯到巴比伦的被掳时期,从那时起就有不少的犹太人生活在巴勒斯坦以外。

基督徒一直相信有一位永有的上帝,这位上帝有三个位格：圣父、圣子和圣灵。这容易引起两种错误。

耶稣的神迹带来上帝在历史中的改变,因为祂就是弥赛亚,把它带入我们的人生正是祂的使命。

重要的是要意识到,上帝拯救我们,不是因为没有我们,祂就无法活,也不是没有得救的人陪伴,祂就感到孤独。上帝是全然独立的,祂是自存自足的。

我们若思想耶稣命令我们要成为仆人领袖该有的样式,我们就会发现耶稣在福音书中展现的正是这样的领导力。

得救的信心当然要视为是一份礼物,相信是 上帝在我们人生中的恩典,但是,它还涉及我们所做的部分,这里还涉及到认知的层面。