我们应该如何理解希伯来书有关背道的警告?

他要他会众中每一个人坚忍,跟从基督。

他要他会众中每一个人坚忍,跟从基督。

即便我死一千回也难以赎我自己的罪,但是上帝的独生子只一次的死便将所有因信来到基督面前的罪人从死亡里赎了出来。

我们第一的效忠必须归于上帝,他是创造我们的主,救赎我们的主,他是我们的盾牌,就是我们最大的奖赏,每一件事都聚焦在上帝身上,所以我们必需尽心爱上帝,这是每天最大的优先秩序。

耶稣告诉我们,他来是要我们得生命,而且得的更丰盛。但是,你也知道,在我们认识了主耶稣基督后的这个人生中,我们还经历着患难、痛苦、疾病,我们仍然要死。

对“称义”与“成圣”的区分,是新教对救恩论的最大贡献,也是新教改教以来最大的教牧性挣扎,些微差别都会导致重大教牧实践的差异,也常常引发出相关的“福音与律法”、“律法主义与反律主义”等讨论。

不论罪给你的三观带来了多少污染和歪曲,耶稣都能给你破碎、逆转、重建。愿他们和我们都能明白从天而来的真道,成为死里复活的新人,活出丰盛生命的样式。
有些信徒成为反传统主义者:他们随心所欲随世代更迭重塑基督信仰,毫不看重过往基督教社群中的导师。

最近,我听到一些说法,担心美国会停止宗教信仰自由。这些声音这样说道,“不向凯撒跪拜的代价越来越高了!”
也许你自己也曾为这个问题苦恼过。你也肯…

在旧约和新约里,我们看到主宣称祂以恩慈对待所有的人,不管他们是好人还是歹人,义人还是不义的,是属于祂的儿女或者不是祂儿女的人。