第一讲 患难中的同在与忠心（《城市箴言》2025第十二期01）
但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。
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相信福音，勿信谎言（《宗教改革与福音·HK2017》英文第四讲）
属灵的瞎眼，比身体的瞎眼更可怕。因为瞎眼的人知道自己的缺陷，知道有些事必须依赖他人。但属灵的瞎眼，意味着我们不知道自己的瞎眼，也就不知道自己的限制。
福音与一切事工的正确关系（提摩太·凯勒《中心教会》）
教会领袖与传道人，永远有一种危险，就是把福音想成「基督徒所需的最低限度标准教义内容」。于是，很多传道人和领袖动力的来源，不是福音，而是想教导更多更深的教义、或是培养更深的灵命；也有人一心想建立共益社区，或追求理想的圣礼、更进深的门训、心灵的医治，或是社会的公义、文化的参与。
理解团队的互动特点（提摩太·凯勒《福音DNA》）
下面的文章是从救赎主教会团队带领者手册中选取的。你渴望上帝在你的团队中工作吗？这些主题应该对你有用。
第十二讲 婚姻（箴言系列证道EF-PRO-12）
箴言系列证道：第十二讲 婚姻
提摩太凯勒与救赎主长老会：“达成一致”：1987年6月
那是个不到100人的小教会，最初是瑞典人的集会，但是现在已经吸引了不少纽约市的中产阶级来参加。而由特德.盖迪带领的该教会的领袖小组还有着更大的异像。
福音塑造的口舌：宣扬基督的荣耀（《宗教改革与福音·HK2017》英文第三讲）
即使现今看起来安稳，但不保证一年后依旧安稳。因此，保罗不是说你永远不会受苦，而是说神会将一切你所需要的给你，让你在苦难中也能够单单以神为乐，神会给你一切让你可以看见祂的荣耀所需要的帮助。
福音有两个「同样强大」却「恰好相反」的敌人（提摩太·凯勒《中心教会》）
有两种错误一直锲而不舍，企图破坏福音信息，或者偷偷从我们身上夺走福音的大能。律法主义说，我们必须活出圣洁、良善的生活才能得救。道德废弃论说，因为我们已经得救，我们根本不需要过圣洁良善的生活。
团队成员应该如何团契与真诚分享（提摩太·凯勒《福音DNA》）
“团契”是新约里一个重要词汇。它对我们的属灵健康和真实的教会生活非常关键。它是一个二维的概念。首先是垂直维度，其次是平行维度。我们必须首先理解我们与天父和主耶稣基督的团契，然后才能理解我们如何通过与上帝发生关系进而产生彼此的团契。在团契的平行维度中，我们与基督徒弟兄姊妹彼此分享，我们施予，是因上帝施予我们，我们也接受施予。
第十一讲 真正的朋友（箴言系列证道EF-PRO-11）
箴言系列证道：第十一讲 真正的朋友（箴言系列证道