提摩太·凯勒谈我们从梅钦的广播讲话能学到什么
梅钦确实对于现代思维所代表的，以及它的后果，有不寻常的远见，然而，“治疗主义的胜利”和性解放革命尚未发生，所以在他的年代，持怀疑态度、和不信的人，与今天我们所遇到持怀疑态度的人大不相同。但是，任何一个年代的不信者，都有足够的共同点，梅钦的鼓励和论点仍然有极大的帮助。
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精选
羔羊的婚筵（《生命的福音》救赎与复兴系列08）
不管是何种文化，在何地方，假如你一贫如洗，跟一个有钱人结了婚，纵然你从没有任何收入，但两人结为夫妇后，你在法律上便算是富有了。
传扬福音、活出自由（《KL2020》中文第五场）
宣讲福音，活出自由——上帝的儿子来宣告天国的福音，透过祂的降生、受死、复活、升天、赐下圣灵，透过祂的话语和作为，在地上建立了祂的国度。
如何与文化进行有效的“宣教接触”？
提摩太·凯勒谈教会和基督徒如何与世俗文化进行宣教性的接触。
夸口和信心（《生命的福音》救赎与复兴系列07）
当你以身分自豪，夸口自己所拥有的，或成就的，看来是这个身分建立你，但强调这个身分往往使人与人疏离。
致命的工作（《KL2020》中文第四场）
很多人把工作视为自己的事业，竭力追求工作的成就。但是对于基督徒，工作是使命。
提摩太·凯勒如何帮助我成了一名更好的教师
每种职业，包括教师，都有其限制，但这些限制既使我的工作更有意义，也有助于将我塑造成上帝创造我要成为的那种改变者和塑造者。
因着基督的宝血（《生命的福音》救赎与复兴系列06）
因着耶稣基督的救赎，我们就白白地称义，耶稣基督的赎罪祭是因着信借着祂的宝血成就的。
为了女人（《城市箴言》2023第十期03）
到了早晨，雅各一看是利亚，就对拉班说：“你向我做的是什么事呢？我服侍你，不是为拉结吗？你为什么欺哄我呢？”
败家女人（《城市箴言》2023第十期02）
两个孩子渐渐长大，以扫善于打猎，常在田野；雅各为人安静，常住在帐棚里。以撒爱以扫，因为常吃他的野味；利百加却爱雅各。