“颠倒的”价值观使基督徒刚强(《KL2020》英文第五场)

现在亚洲的教会经历同样的事情,所以我们在一起来看这一些信件。而全世界的基督徒也是逐渐地有更多的反对声音,所以这些信件对我们来讲是非常重要的。

现在亚洲的教会经历同样的事情,所以我们在一起来看这一些信件。而全世界的基督徒也是逐渐地有更多的反对声音,所以这些信件对我们来讲是非常重要的。

早上,当你睁开眼睛,站在镜子前端详着自己时,你会不会觉得自己比大卫王、所罗门王,或者以赛亚先知更伟大?当你这样想的时候,有没有感觉到一种张力的存在?

当然全世界的教会也面对同样的挑战,而在西方也是,教会面对比以前几世纪来更多的考验,所以非常重要的我们必须理解主耶稣对这些教会到底有什么教训。

我们怎样定位自己呢?中国人,马来西亚人,加拿大人?男人,女人?年轻人,老年人?内向的人,外向的人?无神论者,世俗主义者,基督徒?当我们说自己是基督徒的时候,是怎样确认自己是基督徒的呢?

教会在这个世界上,她存在的事实是,教会在地上要经历许多的逼迫、苦难。

耶稣说:“要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收祂的庄稼。”盼望我们可以学习到如何预备上百万的基督徒领袖成为合乎主用的收割者。

本文叙述2019年发生在香港的游行抗议事件,旨在探讨在一个分化的城市中为公义发声和传讲福音之间存在的张力。

我希望法律不要成为中国教会的一个主角,不要变成一个战场。因为我们的战场应该是在福音的禾场上,而不是任何其他的领域。

如果你过度关注你的关系,过度关注你的工作,过度珍视你的自由(这些原本都是好东西),你就已经把它们放到一个绝对重要的位置。

所以我很荣幸,借着这次工作坊,为大家介绍一个传福音课程。这是一个非常有效的、忠于圣经和神的话语的、系统完整的课程。