福音 vs 婚姻 系列讲道(7/9)

爱是一个心甘情愿的自我牺牲,爱是为了另外一个人的益处而心甘情愿的自我牺牲,爱是为了另外一个人的益处而心甘情愿的、不求回报的自我牺牲,爱是为了另一个人的益处而心甘情愿的、不求回报也不要求他/她值得被爱的自我牺牲。
精选

爱是一个心甘情愿的自我牺牲,爱是为了另外一个人的益处而心甘情愿的自我牺牲,爱是为了另外一个人的益处而心甘情愿的、不求回报的自我牺牲,爱是为了另一个人的益处而心甘情愿的、不求回报也不要求他/她值得被爱的自我牺牲。

福音的核心就是:如果你想拥有天国的福气;如果你想重生,那么你必须承认自己无法靠自己称义,唯有神才能把祂的义赐给你,这是从外面而来的义,不是靠自己可以得到的义。当你渴慕这样的义,就能进入神的国。

提姆之所以是个非凡的仆人,是因为他愿意让耶稣服事了他。

不要灰心丧气,不要被后悔压伤,不要因为软弱和失败而沮丧。上帝在已然未然中为我们预备了恩典,是为我们量身定做的恩典,是会在我们需要的那个时刻给我们的。不要在绝望中活着,要在盼望中活着,因为救赎主与我们同在,祂是不可阻挡,不可战胜的。

除了少数人以外,每一个人都明白,人生在世其实是充满各样问题的。人本身就是问题所在。属天国的人与不属天国的人有所不同,分别在于属天国的人以某种特定的方式去处理自己的问题。

凯勒给他所接触到的人留下了深刻的印象,包括大西洋彼岸的许多人。

那些掌管着你的心的东西,同时也掌管着你的言行,在你所说的话、所做的事上掌权。你或许并不同意,但我要说,你在婚姻中所做的每件事、所说的每句话,事实上都体现着你对某种财宝的追逐;无论你的财宝为何,它都在塑造着你的婚姻。

一切的痛苦会变成虚假的,因为曾经经历过出现偏差的世界,将来新的荣耀世界会更美好。因为经历过牺牲、勇气、苦难及十字架,新的荣耀世界会更好。一切的痛苦会变成虚假的,因为在美丽的君王完全的掌管下,这是无比的喜乐和荣耀,一切回复原貎。万有得着医治。

我们也开始讨论大教会的一些问题,尤其是为大型教会创建人寻找接任者的问题。换句话说,多元化救赎主教会的四个聚会点将成为教会,并且在我退休之后,这四个教[会]要呼召出他们自己的牧者。

民国时期的华中教区抱持基要信仰的教会立场,尤为强调,培育信徒灵性的成圣便会带来教会复兴,社会才有改良的可能性。换言之,因为遵循基要信仰的救赎模式,宣道会认为个人的罪性是所有社会问题的根源,个人得救才是中国社会的出路;也就始终专注于个人拯救的福音要旨。华中区的教会,以包括了宗教经验、培训机制、反现代主义立场及基要身份的认信,作为清晰的边界。