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精选

提摩太凯勒与救赎主长老会：小组和“细胞教会” 1991年春-1993年春

我们开始读卡尔.乔治的《细胞教会》，于是我们决定在救赎主教会采用这种事工模式。小组事工模式是我们对教会成员进行个人事工最佳的主要方式。我们的目标就是，使所有的成员，大多数固定参加教会的人和非信徒每周能参加小组聚会。我们一直坚持使用这种模式。

如果神是你生命的源头，那么你便不会在乎世上任何环境。你有得失，不论任何环境，你总有个不会改变的核心支撑你的生命。

救赎主教会的特点之一就是，我们永远知道，不是只有通过基督徒的全职事奉才能改变世界。带职基督徒在他们的职场发现有创造力的方式，为基督得人、通过他们卓越的工作为基督传扬福音，都能改变这个世界。

福音的身份：我的身份是在耶稣已经成就的工作中；
福音的现实：我的现实是我仍是一个在罪中挣扎的人；
福音的过程：我还在成圣的过程中。

然而普遍来说，因为救恩是在软弱中成就，所以女性较男性容易得着，社会低下阶层较上流人士容易得着。现在世界各地的情况都是这样，将来总是这样的现象。

不要为了领我走在正确的道路上就辱骂我。假使我有许多的过错，你这样做并不能使我归正。相反，它会使我快快地远离你，会让我偏行得更远。

福音能不能成为一种能力，使得那些沉睡已久和名义上的信徒苏醒，使得那些居住和工作在曼哈顿职业界的非信徒悔改归向主？

到1990年1月，参加教会的平均人数超过了200人。到了春天，我们又在下午4：00开始了一个与晨间聚会类似的聚会。到了7月，参加教会的全部人数接近300人，而7月和8月间，人数实际上增长到近400。

我们应该充满爱心地为那些独裁者祷告。我们欠了他们爱心的债，因为基督也为他们流了宝血。只要他们还活着，他们就仍然有机会得救。为他们祷告，使他们最终能看到一种新的生活方式，而不是以死亡作为结局。

城市箴言2023年8期《婚姻家庭系列二：为人父母》

信息：「家庭教育之第三讲：问答和采访三」