1933年宋尚节提出“大逼迫之后一定有大复兴”，逼迫一定会带来复兴吗?
逼迫一定会带来复兴吗?这不是绝对的。在中国教会历史上，在庚子事件的大逼迫中，中国诞生了一批本土的传道人，带来了大复兴。但是近代历史上，逼迫之后教会经历了相当长时间的软弱。
尚未实际受到逼迫的教会如何面对逼迫（教会如何面对逼迫04）
在逼迫尚未开始，或者逼迫还不是那么惨烈的时候，教会要不要发声表明我们的立场？关于这点的探讨我们先回到教会历史，王明道在逼迫刚开始的时候就在《灵食季刊》上发表了《我们是为了信仰》，请问你们如何看待这种公开的发声？
从救赎历史的角度来看，神如何使用逼迫来成就祂的旨意?
新约时期，耶稣基督被钉死在十字架上是逼迫的最高峰。使徒行传第二章说:“祂既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把祂钉在十字架上杀了。神却将死的痛苦解释了，叫祂复活，因为祂原不能被死拘禁。”