分类： 城市与教会

“不要惧怕！我报给你们大喜的信息，是关乎万民的；因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”（路2:10-12）

基督是我们一切阅读的中心，因为祂就是真理，一切的智慧知识都藏在祂里面。 但被福音改变的基督徒绝不会心胸狭窄，基督也成了我们阅读其它书籍的拱顶石，祂是为我们的阅读体系赋予意义的太阳。 如此，打造爱读书的教会便成为可能，牧师是其关键。

今天有越来越多国内的教会开始认识到建制的重要性，也开始积极地建立教会的体制。就笔者有限的观察，不少教会在建制过程中，却受到经验主义或实用主义的影响，即基于过去的经验实践，或基于实用考虑，而缺乏认真的询问：主基督要建造怎样的教会？

本文通过理清奥古斯丁对天上和地上两个城的说明来指出：教会当“以神为中心”来服事社会。

当我们说教会聚焦于福音来牧养的时候，它既不是一个以信徒需求为导向的教会，也不是一个以贯彻牧者的意志为导向的教会，而是“以主为主”的教会，是以福音为中心和导向的教会。

清教徒强调母亲照顾新生儿的重要性。她们鼓励母乳喂养，不仅因为母乳喂养可以给婴儿提供最好的营养，还有助于巩固母亲和孩子的感情。 丈夫应当提供任何他们能做的照顾新生儿的需要。

处于“适当平衡”中的服事工作可以给人力量，而不仅仅是令人枯竭。

忧郁症患者会使得周围最愿委身的朋友或传道人都觉得无能为力，因为有时他看似完全拒绝改变。但是，忧郁症患者就如同一般人，即使在痛苦中，他们的信心仍可以经历到更新。要按照合乎圣经的方式帮助他们。

在情况变得更严重之前，教会其实就已经需要介入了：藉着圣道的传讲、圣礼的实施、信徒的团契、教会纪律的执行，帮助施害者面对自己的问题，并主动为自己的行为负起责任。

为避免组员产生迟疑，组长应该把小组发展的基本方向和目标，详细、明确地与组员分享。具体的目标可以减少组员心中的迟疑。