分类： 城市与教会

慢慢的，我开始发现，到目前为止，这个新教会最需要吸引的既不是老信徒也不是非信徒，而是刚刚信主的新信徒。因为他们没有教会经历，所以不会带着大堆的期望来到教会，并且他们也与非信徒有着相当广泛而密切的关系，这样他们可以邀请那些非信徒来教会。

那之前，我们也与其他一些大学有过接触。他们每个人都给了我很多不错的建议。芭芭拉说，“纽约是一个难以驾驭的城市。你别想你能驯服解救它。你必须学会尊重它。”

那是个不到100人的小教会，最初是瑞典人的集会，但是现在已经吸引了不少纽约市的中产阶级来参加。

特里.盖革带我到费城唐人街的一家餐馆用餐，并建议我在曼哈顿建立一个教会。特里说，他已经看到，在纽约，近郊教会建立的目的是为了最终扩展到城市的商业中心。

今天的中国家庭教会是不是也存在这样的治理体制问题呢？从一些现象来看，可以说，今天教会的混乱，很重要的一个因素是教会的领袖们对教会的制度和教会圣职的设立认识不够，不重视甚至反对，因此建立教会组织及按立圣职人员是家庭教会的当务之急。

一个教会要保持传福音动力是困难的，动力的消退则非常容易。因此教会带领者必须要定期作出强烈的努力来更新动力。

在使徒们活着的时候，普通牧者和长老们可以诉诸他们去解决那些因为教义或实践而造成的各种分裂。在各种异端兴起后，教会越来越强调教会以主教形式为可见建制和外在纪律的重要性，这个时候的主教们直接管理地方教会中的团体（长老会）而不是特定的会众。

一个教会要持续不断地成长和发展，一个宗派要持续不断地成长和发展，一个运动要持续不断地成长和发展，其中很重要的是——我们要透过教会历史思想——什么让教会稳定？

保罗直视腓立比教会众人的眼睛，告诉他们要为他人的好处彼此顺服，正如基督为了他们的好处自己顺服一样。