圣徒坚忍——家庭教会见证(2021教牧论坛)

各位弟兄姐妹平安,各位牧者平安!感谢主让我们有这样一个机会,可以分享主在中国家庭教会历史上的作为。
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各位弟兄姐妹平安,各位牧者平安!感谢主让我们有这样一个机会,可以分享主在中国家庭教会历史上的作为。

第一个方面,就是来自家庭的压力,我觉得中国人还是相对比较注重家庭关系的。

圣徒的坚忍这个真理深深扎根于圣经的启示,这一真理也在历史中蒙主保守,给历代圣徒带来安慰和坚固。

如果说教会就是上帝创造的最终的那个人,如果一个可见的教会是天上的耶路撒冷最终的人在一个城市、一个地区的彰显,他一定是一个群体性的、整体性的。

关于坚忍,在许多世俗文学中也有所涉及,比如一些励志故事,某个人在逆境中怎样靠自己的意志力坚持到底,他们把这种美德叫做坚忍。

中国文化对经典是比较尊重的,认为经典有神圣性,因此即便是不信主的人,或者是反对基督教、反对信仰的人,他依然会在表面上或者是在大众语言的里边尊重圣经。

最近教会正在进行一个调整,同时也是一个突破,我们打算在东边开始一个新的教会(植堂)。

末世的审判,对于基督徒来说,意味着他应当敬虔谨慎地度日。因为因信称义的基督徒,将来都会一同在白色的大宝座面前受审判,我们这一生的义行,这一生的污秽,都会被展现出来。

但在我们长期的线上聚集中,有一件事物的缺失,像是一直在提醒我们仍然“不都在一处”的状况——即主餐也随着教会的分开而无法进行。

没有领证,也没有举行婚礼的,显然不适合居住在一起。因为从法律意义和在婚姻盟约上,他们没有权力这么做。这个答案就比较简单。