分类： 信仰问答

很深的一个原因，是这个世界的文化带给她，甚至她没有意识到，这是她的盲点，比如说家长制。（教会领袖）也觉得我为大家好，我过去也做了这么多事情等等，然后大家也很能够“捧”他，那这种情况下，是很容易变成主教制。

在中国文化当中，对于恩典的认识是相当相当不够的。甚至可以说我们天生可能就很怀疑有恩典这回事情。因为我们比较相信的是倚靠我们的努力。

在传统的中国，我们会发现在最基层的社会结构当中，我们会有家庭，在家庭之上会有宗族，你被开除出一个宗族的话，是很不得了的事情。但是我们这样的经验已经都没有了。

当我们信主以后，我们首先要面对的就是家人的不理解，逼迫和排斥。特别是第一代基督徒，一方面，我们是极其想要把这个宝贵的福音传给我们的家人，使我们的家人能够得救。

中国文化两千多年，专制，大一统思想，就是非黑即白，非此即彼，只有一王，一个主义，一个思想，一个信仰，一个观念。它对中国文化形成是一个蛮大的影响。我们把家和国放在同一个轨道系统里面来看待的，也就是说，以国为家。国的王，就是家的主人，就是你的父母。

我是09年开始牧会的，到去年9月份的时候，正好是牧会十年。我在神面前有一堆的悔改。这十年是神给我实习的十年。我犯了很多错误，然后他用恩典怎么托住我走过来。我会对十年前的自己说这样三句话。

为什么不可以堕胎？我想如果一个人真的明白圣经，真的认识人的被造是被创造的，认识人的尊贵，就是生命的宝贵。他就会对这个问题应该也就不是一个问题，遵循自己的良心，当然会觉得说生命很宝贵。

对上帝的理解，其实不存在中国的或者是西方的，只有合乎圣经的和不符合圣经的。中国人对神的理解常常是一种神秘主义的、超自然的，同时又是一种个人主义的，为我所用的。我觉得这一点，跟圣经里面说的埃及没有区别。

这个是我想无论是西方的教会，还是中国的教会都面临的一个难题。但是圣经并没有因为我们处境发生了变化就随意地调整原则。

我们有的时候说，基督徒或者犹太人是圣书的子民，所以这个“书”会定义我们。我读它，它读我，可是圣经又不是天书。虽然它是圣书，上帝真正赐给我们，是圣灵默示的。