分类： 信仰问答

在传统的中国文化当中对人性本身的认识，并不是像圣经所说的人是有罪性。很多年受儒家影响，我们从小就知道人之初性本善。

保罗说，如果我们只在今生有指望，我们就比众人都要可怜。基督的复活所带来的末世论，对于中国教会，我觉得是非常重要的。

在过去的三十年里，我们处在一个相对宽松的环境。教会开始慢慢地浮出水面，做一些神学讨论，教会建制，也做一些文化方面、公益方面的事情。

挑战是有外力和内因。外力比如说忙碌，然后城市生活压力，经济压力和各种生活压力，包括教养孩子的压力，还有一个是双方父母的姻亲关系带来的压力。还有性关系不和谐，等等这些都是造成婚姻外在的压力。

我刚信主的很长一段时间里面，我经常会犯的一个错误是我不太尊重他们。我会觉得说我已经信主了，我是上帝的儿女，我总是想强逼他们来认识我所认识的这位上帝。

中国人挺喜欢说“关系”这个词，因为这个词有用。这些关系其实常常帮助我们达到另外一个目的。我觉得这是文化对我们的影响，甚至它影响教会。

圣灵的充满意味着什么，让我这样简单地说，圣灵的充满意味着被上帝的道充满。当以弗所书谈到圣灵的宝剑，就是上帝的道。

比较大的一个挑战就是彼此委身这个挑战。就是说，能够对于现在的婚姻状况感到知足，心里面不会有其他的一些奇思妙想。人为什么对现在的婚姻不满足呢？因为人都会有一个理想化的婚姻，或者是说一个理想化的配偶，他实际上想在一个配偶身上能够实现多种梦想。

如果采取比较大众的一个观点来讲，中国文…

目前的中国社会里面，一个人因为有地位我们尊重他，一个人因为有权力我们尊重他，一个人因为长得很漂亮我们喜欢他。所有的这个基础，爱人的基础和尊重人的基础，是完全不同的。