降临节第二周,12月7日~12月13日

以马内利恳求降临,救赎释放以色列民。
沦落异邦,寂寞哀痛,引颈渴望神子降临。
欢欣!欢欣!以色列民,以马内利必定降临。

以马内利恳求降临,救赎释放以色列民。
沦落异邦,寂寞哀痛,引颈渴望神子降临。
欢欣!欢欣!以色列民,以马内利必定降临。

降临节始于圣诞节之前第四个礼拜日,此一时期是我们回顾基督第一次降世,身为婴孩诞生于伯利恒,并前瞻祂第二次再来,祂回来要更新并救赎堕落受造界的每个部分。

今日中国教会的神学教育,面对的最大的需要是什么?很多人觉得是神学知识的深度?有的人觉得是神学体系的一致性?也有人认为是神学学位的正规性等等?请问您的看法是怎样的?

令罗马社会震惊的是,所有的基督徒——无论是奴隶、自由人、还是贵族,或者无论他们的种族和国籍,现在在基督里都是平等的。

在宗教改革后,那些相信圣经是唯一的至高权威、重新以圣经来教导我们归正、学义的教会,被称为归回圣经的教会。

本文因日本、西欧、俄罗斯人口出生率下降探究其原因,并以此为背景叙述了基督教宗教观和世界观对家庭和生育观的影响。

梅钦确实对于现代思维所代表的,以及它的后果,有不寻常的远见,然而,“治疗主义的胜利”和性解放革命尚未发生,所以在他的年代,持怀疑态度、和不信的人,与今天我们所遇到持怀疑态度的人大不相同。但是,任何一个年代的不信者,都有足够的共同点,梅钦的鼓励和论点仍然有极大的帮助。

提摩太·凯勒谈教会和基督徒如何与世俗文化进行宣教性的接触。

每种职业,包括教师,都有其限制,但这些限制既使我的工作更有意义,也有助于将我塑造成上帝创造我要成为的那种改变者和塑造者。

无论凯勒的方法和模式中哪一部分在未来的50年中得以延续,我的祷告是这些开放和谦卑的特点都将得到保存。