争战,直到主必临的那日

人们永远不会进入和平时代。我们也不敢承诺和平世代会到来。圣经说,只要人类社会中有罪的存在,战争就会持续。

人们永远不会进入和平时代。我们也不敢承诺和平世代会到来。圣经说,只要人类社会中有罪的存在,战争就会持续。

提摩太·凯勒对我的生活和事工以及对无数人的影响难以衡量,下面是我最喜欢的来自凯勒的五十个金句。

我谦卑地盼望能够分享一些回忆,以便这位老友能像亚伯一样,“虽然死了,却因这信,仍旧说话”(来11:4)。

为什么会出现这种情况?什么样的态度会在教会中产生专制主义?这是谁的错?对此我们可以做些什么?

除了祷告以外,我们为何寻求如此多其他的办法来解决我们的问题?在教会里,面对一个出了问题的情形,首先的反应通常是开会决定如何来克服它。

作为归信的两个层面,悔改与信心总是相伴而行的。然而,这两者在逻辑上谁先谁后呢?改革宗神学家对此有三种不同的回答。

当祷告变得乏味和以自我为中心时,正是因为我们关注在自己身上,忘记了把目光投向耶稣。一旦想起我们是在祂的权能和荣耀中与祂联合,我们就会成为我们所祷告的那样。

认识到自己有罪并不等于悔改。若不能转向基督,任何形式的认罪都毫无价值。

对于大多数牧师来说,在他们的生活中,祷告并不像他们的日历或手机那样必不可少。除了崇拜期间的公开祷告之外,他们也在聚会开始时祷告,但这种祷告往往是冠冕堂皇、缺乏深度的。

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