座谈|牧者和家庭:把J曲线活到底

本次座谈的主题是活出“J曲线”。我们将从牧者和牧者的家庭开始,再到教会生活来分享这个主题。无论是在教会内还是教会外,家庭都是争战激烈的地方。魔鬼会极力地毁坏家庭,但是上帝的救赎也会在家庭中彰显大能的见证。

本次座谈的主题是活出“J曲线”。我们将从牧者和牧者的家庭开始,再到教会生活来分享这个主题。无论是在教会内还是教会外,家庭都是争战激烈的地方。魔鬼会极力地毁坏家庭,但是上帝的救赎也会在家庭中彰显大能的见证。

真实的辅导目的是籍着耶稣基督荣耀神,而当我们在主里(以神为)得到最大的满足时,主就得到最大的荣耀,但苦难又是我们在主里满足的最大威胁。

自2018年2月份宗教15条例颁布以来,我们看到很多的教会都受到冲击,根据一些统计顯示出单单去年(2020年)就有3000多所教会(包括三自教堂在内)这么多家受到了冲击。但我们看到整个社会的反响,以及教会内部的一些讨论與反思,其实都还远远不够。尤其是有很多教会在理念上並没有转变过来,甚至认为去提起行政复议或者是行政诉讼,就是在和政府作对。

有一活泉流淌鲜血,流自以马内利;
罪人只要纵身此泉,能除全身罪愆。
能除全身罪愆,能除全身罪愆;
罪人只要纵身此泉,能除全身罪愆。

本次座谈的主题是“国度祷告与城市文化”,我们的焦点慢慢从自己、自己的教会转向上帝的国度。在教会中我们学习舍己和彼此相爱,然而,基督徒属天的身份却不断提醒我们需要打开属天国度的视野。

基督,真正更美亚当,
上帝之子,人之子,
在那园里经历诱惑,
从未屈服与犯罪。

怎能如此 – 像我这样罪人,也蒙宝血救赎大恩?主为我受痛苦鞭伤,也为我死在十架上?

耶稣作为这世上最倚靠上帝的人,无法只靠自己拣选门徒,所以祂祷告。祂以祷告来管理。与此相比,大多数教会却侧重于管理模式,将祷告流于形式。耶稣彻夜祷告的结果令人震惊:祂拣选了十二个“蓝领工人”。耶稣没有走进哈佛的殿堂,反而来到找零活儿的聚集地拣选门徒。

一书深入分析了奥古斯丁讲道的教义前提与伦理设定,为学界重新审视其讲道提供了重要补充。这项关于奥古斯丁讲道的研究,不仅加深了我们对奥古斯丁讲道本身的理解与欣赏,也对我们当下的讲道实践提出了有力的挑战;将我们的目光重新引向谦卑这一属灵美德,并提醒我们:讲道绝非可以被简化为一套技巧。相反,它是一种属灵的操练,要求讲道者必须从内心深处去认识并归向那位谦卑的基督。

城市箴言2023年7期《基督徒生活:婚姻家庭》黄国伦牧师